尔苏图画文字

 

　　雅安日报讯12日，萨巴石棉县蟹螺乡尔苏藏族“萨巴”王志全受清华大学“中国西南濒危文字抢救整理与研究(国家社科重大项目)”课题小组邀请，石棉苏藏苏藏前往北京清华大学参与研究尔苏藏族语言图画文字核正工作。族应族语字研

　　尔苏藏族是邀到言图一个多才多艺又带有神秘色彩的民族，一直以来，清华他们的画文语言、文字、萨巴文化等吸引着中外媒体和学者的石棉苏藏苏藏关注。现年68岁的族应族语字研王志全，多年来一直倾力于尔苏藏族民俗文化活动，邀到言图对非物质文化遗产的清华传承、保护、画文延续、萨巴发展起了很大的石棉苏藏苏藏作用。

　　据了解，族应族语字研为抢救保护中国西南濒危文字，2010年，清华大学“中国西南濒危文字抢救整理与研究”小组到石棉调研，年底成立课题组，并申报为国家社科重大项目。

　　尔苏语被专家归为羌语支中的一种，分三个方言，自称尔苏或鲁苏的讲东部方言(或称尔苏方言)，约有上万人口;自称栗苏的讲西部方言(或称栗苏方言);自称多续的讲中部方言(或称多续方言)，人口最少。尔苏人中讲不同方言的人彼此很难进行交流，就连藏族人与尔苏人进行语言交流时，也会很困难。

　　研究表明，在国内发现的图画文字有两种:一种是纳西族的东巴图画文字，另一种便是石棉藏族喇嘛和萨巴的图画文字。这两种文字不是成熟的文字，只是文字的雏形。尔苏“萨巴”使用的图画文字文献十分珍贵，目前仅石棉和凉山甘洛两县有部分保存。

　　课题研究组希望王志全带上法器和尔苏藏族图画文字的书籍，但法器太重了，他只带了“卦书”(尔苏藏族算命的书，里面都是尔苏藏族的图画文字)。王志全说：“现在尔苏人的图画文字，只有少数老年人才能看懂，如果不加以保护，以后很可能走向消亡。”

　　王志全认为，尔苏藏族神秘的图画文字走进清华的学术研讨会，对尔苏藏族文化的传承和保护，对提高石棉县民族文化魅力将起到积极作用。

　　记者 王敏子